picture is taken by diamond
مِن الدخيل و الغَيْر مألوف أَحياناً أن تَضطرُك الأيام أن تَمِجّ و تَبلع مَا لا تَفتقر إِليه و تَشتهيه، مِن الدخيل حَقاً أن تقودك الأيام إِلى مكانٍ
مليء بِالإسوداد ، و في مرحلة الغيهبان ،
يا لـ تَهَكُم القَدر و الجاهٰ ، يحثُني إلى حيث يجعلني لا أعلم إلى أين أَهجع ،عالم مُرَوّع
هو الوُجُوم متى ما وَشَجَ مِنوال الحقيقة دون ان بهَوى بها مِنوال تَربَضت على شَطرات خُشونة الواقع و الوَجل من
ذكرها فعناوين الهَيمنة فضت بكارة الجُمُود بعد ان كانتتفرِض إلى إِنبعاثات إلى تَعسفات
القَعْرات ، نَهَلَ اللسان ، حارَ كَالحِجارة لا يَروى بأي إِبرام فالصفعات التي أتتني مِنهم كانت كِفاية ، كانت ضَمينة بأن اعتكِف الوُجوم كالخرس السَرمدي ،
حتى و ان لم يُقلقِل رأسه بـ لا ، صياغاً عن إِمتناعه للإِذلال و الإحتقار و تكميم الافواه ،
ننعَمُ في مُنجزٍ وواقعٍ على الأغلب جبَّار
كأننا نمشي على ما يتسنى بـ
دُر مُنفذك المرير و إِنهل الزمهرير ثم إِهجع ذُعراً
و رعشةً من ان تطالك الايادي تحت السرير
لن أستحيل بنفسي مِن اجل كائن من يكون سِوى المرحوم ان أستحيل بنفسي و انا اراك تُقهقِه دون داَفِعٍ و ذَريعة ،
لقد أدبرتُ حيث الخُمود و الثبوت حيث المكان الخَامد الهامِد الى الابد لاننا يا هذا في ضاَئقة تَكثر بِها فحيح الأفاعي فلا تُتعبني و تُلغبني بأنك بت آمنا تريد الإِجلاء عما بداخلك ،لا اريد لك ذلك ولا تبتغيه
حتى في صلاتك التي لا تُجلجِل بها و ألهمتها و التبستها فما عادت تفي بالنُزعةِ والمَقصد عندما إِنكَفَ الله عن الآسِيين الفاسدين المُخربين ان يُبطِلوا بالارض ضَلالةً حتى فُساحَ القوم يامرهم الإِبتذال و السَفة
لغاية لا يعلمها الا هو …
اننا ياهذا عائِليين مُرملين مُعدمين الىالله
إِننا ياهذا ضُعفاء،فقراء،مُصفرين ،والا هل سمعت
بطفلة انساب منها والدها في صباها؟لُزماً وظُلماً؟
هكذا نحن الفقراء بِمُنتهى الوُجوم قرابين يُضحون بنا بِإِطراق و سُكوت ،
دون ان يكون هناك اي دَلالات او حتى أَمارات تدل على اننا قد ذُقنا ماذُقناه ،
يأخذون بِنا الى المذابح بعد هِتاف الاذان … الله اكبر الله اكبر ….
حي على الفلاح …
اي فوزٍ هذا؟ ياله من نَصرٌ دنيوي لا يطمئِن الا بقرابين بشرية ، بعلماء علم وفير
و معرفة كبيرة بأطباء الاجيال
عزيزي القارىء ..
هل تريد مني ان أُصفًِّف لك عبارات النُكوص التَواري كلها؟
انني يا هذا ما لذت بالإِدبار إِلا إِرتياعاً على ما تبقى من شعري ..
هل يا ترى هذا هو الخيط السامِق بين الإِضمحلال و الإِكصَاص ؟
في الحَقيقة و الواقِع لا تَبايُنٌ بين الاثنين، فالإضمحلال هو الوُجوم الابدي
و المطبق أما السُكوت النكِص فاعتقد انه يمكن ان يحذِف من دائرته يُذيع ويُفرغ كل ما في جُعبته على ان يكون متاكدا
بأنه الإجلاء الاخير فبعد كل هذا السُكوت والعوده يأتي
البَلاء و الإندثار اولا تظن ذلك؟
دَنت الساعة ان تكون المَحصُورات مستباحه
حتى الله يُبيح حقه بعد ان حازوا منه و من كل الرسالات التي شَهَقت و علت أكنافهُم و أيديهم السنتهم بِنكِب الحقيقه و لويّيها بِسكينه في سَطر وخَط كُل التخطيطات و
التآمرات الإستراتيجية أوهنت حتى الملائكة و الشياطين في بُلوغ سلامة الأمر و حقيقته ، بات الضَلال و الغَيّ لدى هولاء الأُناس عنوان رسالة سماوية ،
أنا مُتاكدة بأنه لن يعجبكم تَحَمس شفتي و لساني في خزيّ الكَلِمات.. لكن هكذا نحنُ المُعدمين .. !!
وَمَا ظَلَمْنَٰهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ